你不知道的台灣！
台灣，絕不是中國的一部分！！
世界上唯一理解「日本」的國家
世界上最被殘酷以對的國家
台灣，能從中國的魔掌逃脫嗎？！

好像知道，卻什麼也不知道，連台灣人也不知道的「真台灣」！

日本311震災讓許多日本人心碎，但來自台灣民間超過二百億日圓的捐款，卻溫暖了更多日本人的心，同時也震撼了日本這個國家，因為來自一個小島國家的捐款金額竟與美國並冠全球！一時半刻沒有人知道該如何反應、面對這樣一個事實。日本人切身感受到來自台灣的龐大善意，心裡除了感謝卻完全不知道為什麼，為此，日本外交評論家加瀨英明在本書中細說從頭，娓娓道出日本人與台灣人都不甚了解的歷史原委，並說明台日兩國是如何命運與共的這個現實。

名人推薦

前總統府資政　彭明敏、前駐日代表羅福全、前駐日代表許世楷推薦！

本週排行第一名：日本與台灣：為何兩國是命運共同體？

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Dec 18 Thu 2014 01:01
暢銷書排行榜☆☆ 1959：拉薩！達賴喇嘛如何出走 ☆☆ 本周金石堂第一名

《1959：拉薩！──達賴喇嘛如何出走》是重建漢藏之間兩個歷史真相的第一本書。1959年3月17日，達賴喇嘛開始一生流亡的命運。他為何出走？如何出走？為什麼達賴喇嘛是1959年出走，而不是1951年或是1956年出走？為什麼拉薩民眾在1959年3月10日幾乎傾城而出，阻止達賴喇嘛去軍區司令部觀看演出？1954年，達賴喇嘛赴北京訪問時，拉薩民眾並沒有採取如此激烈的行動？14天的顛沛流離，崎嶇顛簸的遙遙路線，到底是毛澤東放走的「讓路說」？或是反動分子策畫的「劫持說」？是什麼導致「拉薩事件」演變為「拉薩戰役」？在中國與西藏的歷史上留下重重謎團。1959年，發生第一次「拉薩事件」，1989年，發生第二次「拉薩事件」，2008年3月，「拉薩事件」再次爆發。這是50年來拉薩發生的第三次暴動。暴動的過程中，一名拉薩青年高喊：「我們是你們49年前殺死的人，我們又回來了！」有多少中國人知道，這句話中隱含的痛楚？唯有返回歷史現場，聆聽經歷者和流亡者的真實故事，靠正義、勇氣和愛，讓世人知道所有真相，重獲和平！作者李江琳近年來致力於西藏問題的研究，每年都從紐約飛到印度尋訪西藏難民定居地點，傾聽和記錄第一代流亡藏人的人生故事。通過調查研究，對西藏歷史產生了不同的看法。為了讓大家真正了解50年代在藏地發生的真實情況，她綜合了中共官方出版的資料，以及漢藏雙方親歷者的第一手資料，尋找1959年的兩個真相：1　拉薩事件和拉薩戰役到底發生了什麼？為什麼會發生這一切？2　達賴喇嘛為何出走？如何出走為什麼是歷史謎團？1959年3月達賴喇嘛出走事件，海內外有多個版本流傳。在中國有「民間版」和「官方版」兩個主要版本。「民間版」即「讓路說」：當年達賴喇嘛出走印度，是毛澤東放走的。「官方版」則是「劫持說」，這個說法首見於1959年3月28日發布的《新華社關於西藏叛亂事件的公報》：「這些反動分子……在3月17日悍然將達賴喇嘛劫出拉薩。」儘管達賴喇嘛隨即發表聲明公開否認，但官方一直堅持這個說法。這兩個版本至今還在流傳。對於達賴喇嘛出走的原因，書中的陳述是3月17日那天有兩發砲彈落在羅布林卡，在請示乃穹神諭後，得到的指示「快走！快走！今晚就走！」神志迷狂的神諭抓起紙筆，清楚地畫出一張路線圖。但乃穹神諭的話只是達賴喇嘛考慮的因素之一，那兩發射向羅布林卡的砲彈才是促使他做出決定的主要原因。他相信，如果民眾不再有保護的目標，他們很快會離開羅布林卡，自行解散。他希望以這樣的方式來避免大規模流血。歷史不會說謊，歷史不能迴避，是時間的最好見證我們必須重新審視1959年的事件，弄清楚1959年3月，拉薩到底發生了什麼，否則永遠不會理解藏民族的傷痛，也永遠無法理解為什麼每隔20年左右，西藏就會出現暴動。本書附有數十幅珍貴的歷史圖片，是最好的歷史知識教育。

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Dec 18 Thu 2014 01:01
暢銷書排行榜☆☆ 關不住的聲音：阿扁坐監ㄟ五十張批 ☆☆ 本周金石堂網路書店第一名

二○○八年十二月卅日，陳前總統再度遭到羈押，本書是他在獄中的第二本著作，以書信的方式，在短短40多天內，共寫了18本信紙、50封信，共計14萬餘字。透過這五十封書簡，陳前總統表達了對家人的思念與關懷，並細數從政以來的點滴。他不僅心繫母親、妻子的健康；在眾人紛紛切割、唯恐被連累之際，他感念信介仙總是在最落寞的時候一路相挺；也憶及聖嚴法師的訓勉與鼓勵；更感謝北門扶輪社社友們的「收留」，讓他感受到無限的溫暖。在最後一封寫給自己的信裡，他更回首過往，對自己從事政治一途提出諸多反省、感慨萬千，令人讀來不禁為之鼻酸。陳前總統親自將這五十封書簡命名為《關不住的聲音》，其中有兩層意涵，其一是期盼鐵窗外的讀者，能夠透過這些書信瞭解陳前總統畢生所致力的志業所在；其二：對照台灣司法濫權與不公不義，在未審先判的情況下強行奪去一個人的人身自由，使其必須透過書信與才能與外界對話，是多麼可悲的一件事。《關不住的聲音：阿扁坐監ㄟ五十張批》書末附錄為凱達格蘭基金會所整理自二○○八年陳前總統卸任後至二○○九年二月二十八日止與扁案相關的「司法違法濫權記實」以及「陳前總統卸任後司法訴訟大事記」。附錄一「司法違法濫權記實」共分三大部分：「司法天平傾圮．程序正義淪喪」、「政治介入．司法潰堤」、「司法染色．辦綠縱藍」，以具體事例說明扁案司法的不公不義，並引述國內外知名學者與知重要法界人士的看法做作為佐證；附錄二「陳前總統卸任後司法訴訟大事記」為本案最詳盡的司法程序記錄，希望所有的讀者能夠瞭解案情進度，繼續關心進一步的發展。下午通知特見，並說您及致中將一同前來。我非常高興，更是感動莫名，不禁流下男兒淚，幾次背著監視器，用衛生紙、用手帕擦乾眼淚，生怕人家看到。我特別換上西裝外套、褲子、內穿UN for TAIWAN的T shirt，西褲沒皮帶，腳穿藍白拖，很滑稽，卻是我囚房內的最好打扮。（第1封信：給妻子吳淑珍）在利比亞過境訪問，看到我們的國旗在機場被升起來，大家都非常感動。老師出身的您，對馬政府親中媚共、把國旗藏起來的行徑看不下去，這是愛國的情操表現，我們就是這樣教導下一代的。國旗不是元旦升旗時，圍在脖子裡，陳雲林來，再偷偷放在口袋裡。（第7封信：給劉柏煙老師）獄中再苦，都沒有小時候苦。一盆熱水擦澡難不倒我，只是又回到小時候的生活而已。法律上不會有罪，但政治追殺、政治迫害、政治報復，沒有要辦到有，則必須要有最壞準備。我可以等政治環境的改變，媽媽您等得到嗎？為了能夠再見，為了等我出去，媽媽一定要勇敢地活下去、堅強的撐下去，活到我平安的出去，撐到我可以回家。（第17封信：給母親）在我台北市長連任失利後，您連續三天跟我在車上，冒著大雨、頂著寒風，陪我掃街謝票。您說這個年輕人需要鼓勵，在我最落寞的時候，您選擇陪我，給我適時的溫暖，如同做父親的給剛落榜的孩子慰藉。我確信，如果您還健在，看我今天的處境，您一定會來看我，您不會跟我切割。因為您相信我，因為您是老大。（第20封信：給前民進黨主席黃信介）兩任八年總統，我一直把它掛在總統辦公室的正中央、我的位子後面，自我反省，深自惕厲。由於師父的開示與期勉，我念茲在茲，如何在總統的職位，在國政的推動，儘可能做到「慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱」。八年過去了，我承認沒有師父的慧根和道行，所以做不到「慈悲沒有敵人」，卻苦於「敵人沒有慈悲」，做不到「智慧不起煩惱」，反倒是「煩惱不起智慧」。（第46封信：給聖嚴法師）

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Dec 18 Thu 2014 01:01
暢銷書排行榜☆☆ 人渣文本的政治倫理學 ☆☆ 本周博客來第一名

此一座島國，哪裡來的一日一鳥事？

何謂政治？解讀政治哲學的理論通常艱澀而深奧；政治是種專業工作，政治從業人員則是一群特殊的技術社群，隱藏一般市井小民所不知的操作祕密，政治圈的一舉一動稍有差池，都會是一種威脅。

人渣文本以倫理學知識，剖析島國政治現象的前因後果，戳破一言堂膨風的顢頇言行，白話翻譯關於政治的眉眉角角：舉凡馬的底線、拍手黨、政黨的矛盾、派系的生存、主君的大腸。廢材主政、政治機器出現惡化的跡象，開始大規模坍塌，使公民運動全面啟動，露出鬱悶世代受到壓榨之弊病。

人渣文本進行哲學的思辯，從倫理學的角度思索新聞事件的涵義，分析政治人物角力的起心動念、內在善（真善美價值）、外在善（金錢）之間衝突的始末。最終以哲學寓言的形式，解剖島嶼實境：

鬼島的中央被一頭名為○○○的硬皮巨獸佔據了，這巨獸外圍繞著一圈嚎叫的道德精神分裂症患者，那巨獸和病人呼喊、意圖消滅的對象呢？則是空中的幽靈群。
天欸漸漸光嘸？

在一個哲學寓言裡，你是屬於哪一類族群？

生來即被關在洞穴中的一群人，世世代代都活在黑暗裡，他們透過一個小洞照過來的光線，可以看到投影過來的各種木偶陰影，更以這些陰影為事物的真相。木偶是假的人事物，而他們相信的「真實」更為低階，只是木偶的陰影。「先知」從洞口逃出去，眾人卻以為他瘋了，堅持舊知識的老人們無法接受真相，甚至捕殺看到真實世界的先知。

本書特色

★一本敘述詼諧的時論集，看透政治、社會事件的迷障，直指事件的真實核心。
★無一字不犀利，在看似紛亂的年代，發出另類的正義之聲。
★戳破政府、從政者的攢營、朦混，等等諸多匪類隱情，對政治現象，進行「哲學的翻譯」。

本週排行第一名：人渣文本的政治倫理學

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Dec 18 Thu 2014 01:00
暢銷書排行榜☆☆ 常識：一個台灣人最好知道的事 ☆☆ 本周博客來書店第一名

一九四一年，我在台灣出生。那時，台灣是大日本帝國的殖民地，皇民化運動已經推動好幾年，很多台灣人改日本姓，我們家族雖然沒有改姓，但，我們也全都是大日本帝國的子民，和全體台灣人一樣，我們的國籍是日本國籍。隨著中日戰爭的發展，中國自然是台灣人的敵國，只有少數人會同情中國。這些人自然被視為叛國。一九四五年，二次大戰結束，中國軍隊軍事佔領台灣，台灣被「光復」，我和全體台灣人一夜之間全都從「日本人」變成了「中國人」。一九四七年發生了「二二八事件」。很多台灣人才驚醒：為什麼「祖國」對我們如此殘忍？比日本人還狠毒？一九四九年中華民國總統蔣介石戰敗，帶六十萬大軍到了台灣。整軍經武，特務嚴密控制全體台灣人，蔣家政權要求台灣人狂吼「反攻大陸，消滅共匪」，告訴我們「萬惡」的毛澤東在中國「奴役」人民，威脅要「血洗台灣，解放台灣」，企圖要把台灣人變成中華人民共和國的國民。二十世紀，台灣人從日本人變成中國人，當了「中國人」卻又面臨「兩個中國」的拉扯。一九七０年代末，台灣民主運動逐漸茁壯，台灣人開始在「中華民國」和「中華人民共和國」之外發現自己最好的歸屬可能是「台灣人」。於是「中國人」和「台灣人」，在台灣社會和台灣人民心中引發衝突，爭執不休。

本週排行第一名：常識：一個台灣人最好知道的事

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Dec 18 Thu 2014 01:00
暢銷書排行榜☆☆ 受縛的神龍 ☆☆ 本周博客來網路書店第一名

太陽花學運，我認為從好處來看，這麼強大的衝擊波，可以帶來在哲學意義層次上，對台灣民主的全面反思。但這個反思機會付出了民主與法治一定程度的雙虛無化代價，這個代價不可謂不重，也會在接下來的台灣民主政治運作中，留下延展的效應。─陳長文

發生在3月18日太陽花學運，本書的兩位作者陳長文律師和羅智強同時對台灣當前的時局感到憂心。歷經多次的意見交換，羅智強提了一個主意：與其只是單純的憂心，不如，從反思的角度，把這一場學運當成一面鏡子，來映照台灣民主的現況，思考民主價值本身的盲點。

本書不是質疑民主，而是一種檢視，透過發掘問題、看見問題，看看民主遇到了什麼樣的挑戰？要如何面對？有沒有可能更強壯？

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《革命將至》從近年來法國和歐洲的社會抗爭聲浪中醞釀而出，由匿名的「隱形委員會」寫成，承襲居伊．德波（Guy Debord）優雅文字風格，提出「資本主義文化即將崩潰」的論點，是非常具有煽動力的革命小書。這本書被法國政府指稱為恐怖主義手冊，並且以此為由，強行逮捕可能的嫌犯作者群。委員會的其中一名成員形容他們自己是集體聲音的代言人，譴責當代犬儒主義和現實。《革命將至》也為散布無政府主義提出行動指南。本書分為兩大部分，第一部分在完整分析當代資本主義文明，並指出金融海嘯和環境惡化，都是資本主義衰退的徵兆。第二部分則為反資本主義革命提出具體行動方針。隱形委員會提出的革命活動為人民消減政府權力、阻止經濟活動，以及消滅警力。《革命將至》在世界各地引起非常大的影響。在美國，一群無政府主義者某天闖入邦諾書店在紐約聯合廣場的分店，就地舉辦「《革命將至》新書發表會」。在《紐約時報》報導這項活動之後，福斯新聞電視台脫口秀主持人葛倫．貝克（Glenn Beck）也三次以這本書為主題主持節目。2010年9月，比利時的國家戲劇院把這本書改編成舞台劇。

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Dec 18 Thu 2014 00:59
暢銷書排行榜☆☆ 學運世代：從野百合到太陽花 ☆☆ 本周金石堂第一名

兩場帶領台灣人看見民主的運動
兩個學運世代的映照、合作與反思

《學運世代》全新增訂版

完整收錄太陽花學運領袖陳為廷專訪文章

特別收錄野百合學運領袖范雲

以及林佳龍、羅文嘉、陳信行、段宜康、顧玉玲等十三篇文章

「學運世代」不需要定調，而是一種異質多元的精神內涵。
相隔二十四年，1990年與2014年的兩次大規模學運後，
兩個世代各自承受成長歷程中的焦慮，也努力尋求生命的出口，
如今，他們正從不同角落用力發聲，形成一片「眾聲喧嘩」……

　　

這是一本關於台灣學運世代的「生命史」，不是學運理論或學運史；這是一本關於學運世代這群「人」畢業後生命歷程的書，不只是回顧八○年代到野百合學運歷史脈絡與定位，全新增訂的《學運世代：從野百合到太陽花》更加入太陽花世代的人物訪談。從野百合到太陽花，不論他們是映照、銜接、輪替或合作，他們已經為台灣社會散發出益加灼熱的光芒。

這是一本關於兩個學運世代嘈雜喧嘩、活力奔放、成長轉變、多元異質、苦悶焦慮、生命情懷的書。每個世代都有屬於自己的精神象徵，當年在中正紀念堂廣場上豎立的「野百合」雕塑，至今仍是台灣社會對野百合學運的認知圖騰。而二十四年後，遍地綻放的「太陽花」則開出截然不同的成果與感動。野百合世代如何看待過去二十四年的生命歷程？又如何看待太陽花世代的崛起？且讓我們從「人」的角度切入，或許更能了解兩個學運世代的過去、現在與未來。

本書除了重新增訂探討八○年代到野百合學運的重要著作《學運世代──眾聲喧嘩的十年》外，更增加三一八學運爆發以來，作者對於前後學運世代彼此合作的觀察。除此之外，本書還新增太陽花學運領袖陳為廷的獨家專訪文章，野百合學運領袖范雲以及林佳龍、羅文嘉、陳信行、段宜康、顧玉玲等人共十三篇文章，為台灣八○年代至今的學運世代留下精彩見證與紀錄。

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Dec 18 Thu 2014 00:59
暢銷書排行榜☆☆ 美國歷史上的政治幽默 ☆☆ 本周金石堂網路書店第一名

美國的多黨民主政治能行之有年而不必在議會大廳裡大打出手，一是依賴制度化，一是有賴個人修養，另外是靠輿論力量及政治幽默。爭議的雙方劍拔弩張之際，一段幽默辭句脫口而出，頓時笑聲盈耳，滿室生春，化干戈為玉帛，消弭危機於無形。所以說，幽默笑話是民主政治的潤滑劑，優良的政治運作和如珠的妙語是不可分割的。一位女性國會議員就曾說：“有時我的大敵人在我說笑話時也會笑。”研究美國歷史或政治的人，如果忽略美國的政治幽默，就像吃香蕉吃皮，把香蕉肉丟掉一樣，太可惜了。尤其美國自十八世紀立國以來，歷史很短，民主政治的歷史也不長，比起中國歷史來，似乎有今而無古。可是有關政治幽默的故事就有一大籮筐，這表示民主政治有趣得多了。歷史家的任務是通古今之變，若想通曉美國之變，更不宜忽略美國歷史中政治的幽默面。本書之作，旨在拋磚引玉。這本小書之撰寫始於1988年，是年十二月，初稿完成，曾在臺灣的《歷史月刊》第十一期（頁96－101），以“美國歷史上的政治幽默” 為題刊出。參考書中最重要的是尤達爾的 “Too Funny to be President （做總統太滑稽）”。我從教書工作退休以後，整理舊稿，準備陸續出書。2014年一月，我將此文增刪改寫，遂有這樣一本小書問世。涉及亞利桑那州的幽默在全書中份量較多，這是因為我定居於此已三十餘年。書中關於幽默的妙用一段則是錄自我的《嘉霖散文集》（漢世紀 EHGBooks, 2013）。做學問的人有時也應該走出象牙塔，寫些有益世道人心的文章。這種大話也不能光說不練。如果這本小書能幫助大家培養一些幽默感，能心平氣和處理爭端，不要打架，不要丟鞋，那就太讓人高興了。美國歷史也有他的黑暗面，例如槍枝管制的問題總是爭議不休。此書僅涉及美國歷史的幽默面，希望大家喜歡。

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各國鷹派人士相繼掌權，亞洲軍事衝突倒數計時！

中、美兩國劍拔弩張，已進入真正的備戰狀態！
歐巴馬在國會宣示絕不會讓美國當老二，並囤積數量驚人的精準制導炸彈；
習近平強調解放軍的要務是「能打仗，打勝仗」；日本使盡渾身解數要通過「集體自衛權」；
加上越南排華暴動、南海問題持續升溫、各國鷹派人物全面得勢，這一切都是戰爭爆發的前兆。

瀏覽人次累計超過三千萬、超人氣部落格「YST2000的網誌」
──部落客YST首度公開出書！

中美兩國檯面下的勾心鬥角，正是為了爭奪亞洲主導權！
亞洲目前的問題，在於沒有絕對的強權。
中美兩國的明爭暗鬥和持續角力，不僅讓亞洲其他國家不知靠向何方，更不知道如何定位自己。
各國的觀望和搖擺，造成了混沌不明的亞洲局勢，更讓世界長期陷入不平靜的狀態。

亞洲是全世界最有活力的地區，亞洲的霸主就是世界霸主
中、美之戰的開端，必然是代理人戰爭，之後的戲碼則是，美國何時要跳下來以救世主之姿收拾殘局。
但是，美國的軍事力量足以制衡中國嗎？中國目前的軍事實力究竟如何？
東海或南海發生戰爭，美國有把握打贏嗎？台海發生戰爭，台灣島可以守幾天？

美國願意與崛起的中國分享亞洲權力？
還是聯合亞洲「恐中」國家，把中國打回三十年前？
本書提供全新的戰略分析，直指中美戰略平衡改變的關鍵，在於中國成功發展出「彈道導彈攻擊大型海面船隻」的高科技作戰系統，導致美國傲視全球的航空母艦戰鬥群將無法稱霸世界，而其亞洲戰略更因此從第一島鏈，直接退到第三島鏈。
作者大膽預測， 2020年以前，美國若不能製造事端與中國開戰，將喪失先機，就此退出亞洲，讓出世界霸主的寶座！

未來十年的亞洲局勢，將決定新的世界霸主究竟是誰？

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